【热门】高三作文集锦七篇

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在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的高三作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【热门】高三作文集锦七篇

高三作文 篇1

大爱无声,大象无形,大音希声,对于我,那最令人心安,温暖的不过是那最平淡却最独一无二的父母的呼吸声。

依旧是宁静无奇的夜晚,静谧的夜空只有那星星闪耀着,夜已深了,我却依然思绪不宁,无法入睡,听着室友的呼吸声,一股浓浓的思念涌上心头,蓦然间想起了父母。

想爸爸妈妈,才睡不着的?我问自己,心中却早已给定了答案。是的,我想你们,爸爸妈妈,想你们那呼吸的声音。想起在家时那安心的睡眠,因为我知道你们在身边,想起生病时依偎在你们怀中的舒适,听着你们那均匀的呼吸声缓缓入睡。或许已习惯在你们呼吸的浓浓的爱的味道中入睡,离开了,闻不到这香,竟难以入睡。这烙印,打在心上。

想起那个故事。与我何其相似。大一新生入学,同室的人晚上睡觉发觉一人搂着录音机在那静静的听,默默的流泪,室友好奇,一日偷听却发现什么也听不到,那人知道后给他们讲述了自己的故事,那录的是其聋哑父母的呼吸声,一呼一吸,都在他的心中,为他带来温暖与力量。岂是旁人所能体会。

将被子往上拉了拉,忽然又有落泪的感动,婴儿会在父母身旁香甜入睡,哭泣的孩子会在父母怀中露出笑容,受挫的游子在家能安然入睡,或许那是与生俱来的对父母呼吸声的熟悉,当我们还是胎儿时,与母亲便是一体,呼吸同在,生死相依,但无论我们多大,始终都抹不去你生命的印迹,那呼吸声,与我们生命相连着,缓缓的散发着爱的情感与生命相连的震颤,不禁又想起父母那呼吸声,轻轻的像一曲柔柔的催眠曲,却又厚重的让人不敢直视,承载着无声的爱的声音,一击又一击强劲地敲在心上,温暖、感动的让人入睡。爱没有距离,血脉的相连是永存的。

翻了个身,该睡了,心中一片平和,因为脑海中抑或是耳边又响起了这平缓的呼吸声,散开,散开,静静的闭上了眼,嘴角微笑,或许这声音被风、月光带来了吧。

高三作文 篇2

我刚刚满十六岁。可是有个女人,当我还在她腹中时,我们便相爱了。

但我这个丫头害人不浅,尽管我是如此的爱她,却硬是抹白了她的乌发,让时光在她额上眼角的痕迹更加明显,让她丧失了从前的袅娜身姿,让她从神采奕奕变得憔悴不堪,让她的青春一去不复返……更加罪孽深重的是:我还是个骗子,我竟然让她心甘情愿无怨无悔地失去一切一切的美好。

我曾经无数次地在睡梦中梦见年轻的她。一个穿着旗袍,梳着发髻,微微颔首,双手放在膝上坐着的女子。我手小脚小,如婴孩,却站在她后面,只双眼定定地看着。然后那个很小的我终于忍不住轻轻的问:"你是谁?"那个女子抬起头,我在她后面,却仿佛看到她睫毛翘起,有泪盈于睫,模糊的脸上又带着浅笑,然后她缓缓地回过头来,面目变得清晰,眼神温柔,万千流转,皮肤白皙干净。我突然认出她是谁,一惊,落入一个黑洞,不能动弹。而后便醒来。

有一次搬家,我翻箱倒柜地找我儿时衣物,只觉好玩,却意外地找到一叠照片,黑白,已经开始泛黄。照片上有个女人又让我一惊,虽不似梦中那般古典与温婉,可是眉眼与笑容竟相差无几,她有些俏皮地斜着身子,张开双臂,像是迎着风拍下来的,背景是麦穗,大片大片,没有金灿灿的颜色,居然也是令人心醉地美着。我惊呼:"岁月不饶人啊!"聪明的她自然知道我再说什么,也并未恼怒,笑着刮了一下我的鼻子说:"死丫头,还不是因为你!"我耸耸肩,扬了下眉毛。

现在想起来,她说得也无不正确。我当时只顾对比,并未求因。仔细一想,深觉惭愧。

然而她从未怪我。

我还喜欢打趣地说:"你看你比我矮好多哦。"

回答我的却是比我脸上还要灿烂的笑。

世上怎么会有对我如此好的人?我虽是爱她,却处处伤害她,而她爱我,却似春露与甘泉,这个比喻未免俗气,也并无假。

面对这命中注定的"爱情",我只能用一个平凡的'称呼叫她――"妈妈".

我们相爱十七年,并注定相爱一生。

高三作文 篇3

灰红相间的天宇难藏尘埃污浊,心中一片凄苦无奈。回望身后泥泞山路一阵亲近自然之感犹然而生。

清晨山间微风吹拂扑面,才知山河大岳秀林之美。古人攀黄山,登蜀道只为闻一夜芳香,观一晨朝阳新生,体世间万物之理。何等逍遥自在,令后人羡慕不已。

到了山顶才知蜀道之难难于上青天的含义,心酸过后自有一片甘甜雨露。山下兰芽,短浸明溪。松间沙路,清澈污泥。我爱这清晨山水,我愿亲近这葱郁自然。

朝阳终于挥着梦的翅膀苒苒升起,没有城市的污浊,只有一片自然和谐。太阳以最完美的角度照射我的侧脸,让我在阳光底下熠熠生辉。微风吹过,还带有露珠的绿叶在风中颤抖,颤抖。多么羞涩的绿叶呀,如婀娜的姑娘倾国倾城,似貂蝉比西子,绝代佳人艳冠绝天下。我轻轻摘下一片,缓缓递入口中,咀嚼它的甜美,细品它的自然。只叹芳香满郁。这山间美景引得无数旅客折腰驻足,感慨亲近。

我心有猛虎,亦懂细嗅这山间芳香四溢的蔷薇花。蝶翼翩飞,这是庄周在神游么?小树旁还有一只,哦,这看来是梁山伯与祝英台了。它们一起扇动着七彩蝶翅,头上的触角还不停的颤抖,这是爱的告白和宣言么?令人向往与怜惜。终于明白林逋为何弃官常住青山旁,只为绿水为衣,托山为体,梅妻鹤子,终老一身。徐霞客亦是走遍这大好河山,拍遍长亭栏杆。东坡泛舟赤壁,感悟古人先志,放浪形骸,自得悠然悠然。

如今的城市污浊的不忍直视,北京的沙尘暴,黄沙漫天飞舞堪比哈尔滨的纷纷雪花。黄土高坡上的沟壑如九十老妪脸上的皱纹,怎能道一个“残”字了得。在H7N9横行下,人们食不敢贪,管饱就行。天空已不再深蓝,白云不再飘逸,艳阳不再明媚。听说只有西藏还能看得见繁星满空,可悲可叹。难道地球上最后一滴水,当真是眼泪?冰川融化成泪,企鹅无力哭泣,生态的破坏让人触目惊心。

我只愿亲近自然,让无限风光再现人间。我要这天再遮不住我眼,我要这地再埋不了我心,我要这漫天尘埃一一消散在我眼前。

高三作文 篇4

1

人生是丰富多彩的。生活是丰富多彩。人的个性应该是丰富多彩的,但为教育者,为家长者,为什么总习惯用一个模式去培养孩子。社会、家庭、教育者应学会尊重和保护学生健康的个性而不是扼杀个性。为什么不许留长发?为什么不许……?树上没有完全相同的两片叶子。职业是丰富多彩的,三百六十行,行行出状元。成才之路是丰富多彩的。没有必要只炒作高考状元。世界是丰富多彩的。多极比单极好;每个国家和民族都有自己的历史背景和文化传统。具有不同认识和看法是正常的,可以求同存异,各走各的道。

2

换个角度,你会有新的认识;换个角度,你会有新的体验;换个角度,你会有新的机会;换个角度,你对生活的难题会有新的解法,你的天地可能更广阔;换个角度,你就走出了小小的自我,你不在是井底之蛙,你不在夜郎自大,你会发现,生活并不绝望;换个角度,你会发现更适合自己的路;换个角度,你会第一次发现自己有那么多可爱的优点和潜能;换个角度,你常常有“柳暗花明又一村”的惊喜。

3

生活是什么?小时候,生活是块糖;长大后,生活是一枚橄榄,先苦后甜;老年后,生活是一杯茶,需要慢慢的品味。说生活是一首歌,正确;说生活是一杯酒,也对。生活是解不不开的疙瘩,这时候,标准和角度就是人生的经历人的处境人的认识。

4

创新就意味着用新的角度看问题。

有个脑筋急转弯问题:老师问:一个美国人到印度后给他原在美国的妻子说的第一句话是什么?学生A回答说是美国话,老师表扬了他;B回答说是电话,老师先是惊讶,接着特别表扬了B。

有道小学语文题是,雪融化后变成了什么?说变成了水是对的,说变成水蒸气的也是对的,可回答都比较一般。有一个学生说雪融化后变成了春天,本来是富有创意和诗意的,可容易被我们有些老师扼杀。而执意认定只有“春天”才是标准答案的,也是扼杀。

苏东坡前赤壁赋里,身处贬谪之地的苏轼看待人生的角度就值得借鉴:从变和不变的角度,想的很达观和超脱。他说,“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

世界上有许多仁者见仁,智者见智,众说纷纭,莫衷一是的问题。

5

忽然想起了几则寓言:

两小儿辩日

有一年高考题是“玫瑰花与刺”,两个小姑娘对玫瑰,一个看到了刺,一个看到了花;态度当然不一样了。

想起了钱钟书先生《围城》里关于婚姻的精辟论述:他说婚姻就像一座城堡。城里的人想出来,城外的人想进去。

6

角度和标准可以鉴往知来,可以照人,可以明事。像祥林嫂头上的疤,卫老婆子认为“出格”;康大叔认为老栓运气,茶客们认为夏瑜是该打,因为“他竟敢劝牢头造反”。认为他是打不怕的*骨头。

7

想起《列子》里有个故事,名字叫“快乐的三个原因”。孔子去游泰山,在鲁国遇到了荣启期很快乐的坐路边自弹自唱。

请问你为什么这么快乐呢?

我快乐的原因很多,,,,,,,

天地万物中以“人”为最尊贵,我有幸生为“人”,这是快乐的第一个事;人有男女,男尊女卑

高三作文 篇5

上一集说到,乌鸦被狐狸骗走了肉片以后感到很没面子。于是乌鸦决定,一定要把面子夺回来。

一天,乌鸦又吊着一片鲜美的肉片,被狡猾的看到了。于是它又故技重施的说,美丽的乌鸦姐姐,你一定不仅长的美丽动人,声音一定也很动听吧!能唱给我听听吗?

乌鸦显然知道,那狡猾的狐狸一定又是来骗取它嘴中那片鲜美的肉片的。所以乌鸦并没有搭理狐狸,狐狸一看,更加了把劲说,难道美丽的乌鸦姐姐,连我的这点请求都满足不了吗?

乌鸦还是没有说什么,只是继续慢慢品味着它那片鲜美的肉片,狐狸看起来有点着急了,它又灵机一动,想出了一个办法!

就在这时,原本还在恭维乌鸦的狐狸,突然来了个三百六十度的大逆转。它对乌鸦破口大骂道,你个死乌鸦,唱歌那么难听,长的那么难看。

乌鸦控制不住了,立即说道,你才难看呢!就在这时,乌鸦嘴中的肉片掉落了下来,狐狸纵身一跃,吊住了肉片对树上的乌鸦说,你还真笨,既然这肉片已经到我嘴中了,那我就不还给你喽!

这时乌鸦才拍拍自己的脑袋说,我怎么这么笨,又让这狡猾的家伙给得逞了。

高三作文 篇6

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。意思是,君子学习以积聚知识,互相发问以明辨是非,胸怀广阔而居于适当之位,以仁爱之心来行动。此谓君子之德。

学以聚之,这是君子提升知识涵养的方法。要想成为有德之人,必须具有一定的知识储备。有德有才,历来为人所称道,被众人敬仰。普通人只有小才,少数人有大才,学富五车的人才高八斗,不学习的人愚昧无知。不是说无才之人一定无德,但有德之人往往有才。古往今来,能被称为君子的人,没有几个是才疏学浅的。学习可以使人智慧,使人正义,使人心胸广阔,长期积累知识,受教育的熏陶,使人具有一种由内而外的温雅气质。

问以辩之,这是君子明辨事理的方法。古希腊的苏格拉底是著名的思想家、哲学家、教育家,他的“产婆术”,又称“反诘法”,是一种重要的启发式教育方法,其步骤就是讽刺——定义——生产:通过不断提问使对方陷入矛盾之中,启发引导学生,让学生通过独立思考,最终明白事理。中国的孔子也提倡启发式教学:“不愤不启,不悱不发”。雄辩是方法,而不是目的,通过相互提问来检验对方的是非观。这也启发我们现代教育:辩论不应该以拿奖为目的,而应该秉持锻炼学生的意图,使学生从对方的提问中不断产生深刻的想法,善于思考,思维敏捷,思想境界不断提高。

宽以居之,这是君子谋职的方法。在现代企业管理中,管理者用人应坚持这样几种原则:有德有才,优先使用;有德无才,培养使用;无德有才,限制使用;无德无才,坚决不用。心胸广阔是君子的品德之一。心胸狭隘的人很难谋得高位,即使居于高位,在工作中也容易与人发生冲突,或遭遇失败。三国时期,周瑜气量小,被诸葛亮气得吐血,在与敌军交战中,也多次中敌军的“激将法”,因为不能忍一时屈辱而坏了大事。我们都说“宰相肚里能撑船”,若人人都能做“宰相”,以平和宽容之心对待他人,社会上怎么会有那么多鸡毛蒜皮的纷争。宽以待人,既是人际交往的信条,也是人生的准则。

仁以行之,这是君子行事的方法。儒家提倡“仁”,直到几千年后的今天,仍然沿用,只是内容发生了变化。不得不说,孔子确实是圣贤。历经千年,儒学仍然表现出极大的生命力,随着时代的发展,我们取其精华、去其糟粕,使其与时俱进。我们的儒家思想不仅在国内具有深远影响力,在国际上也得到越来越多的人认可。仁者爱人,以仁爱之心兼济天下,则天下安定。君子行事,有仁有礼有德,则事可成也!

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之,此谓君子之德。

高三作文 篇7

凌寒之梅,无畏风霜,纵使冰封千里,尤挺傲骨,以悠悠暗香来自点缀冬日之苍白;清淡之桂花,无须浅碧之妖、深红之艳,端庄素雅,淡泊于尘世,自是花中一流。

人可有傲骨如梅一般,但不可有傲气。腹有诗书气自华,有才自是一流,如古之侠客一把剑,一壶酒,胸怀文墨与天下,有的是坦荡与诗书才华。人生是一场漫长的旅行,素养内涵的力量都将产生效应,来实现自己存在的价值。

如果能选择,我要当一棵桂树,如李清照所言:“何须钱碧深红色,自是花中一流。”人生途中我们要走出自己的路,不需去愤世嫉俗,有时需学会沉默,为学和为人之道,要耐得住寂寞。纵使天崩地裂,我自安然不动,宠辱不惹红尘,去留难觅踪影,我自豁达,人应有这种品格,在学习和生活中吃得了苦中苦不怕险中险,不断提升自己的能力,树立远大的目标与理想.

受光于庭户见一堂,受光于天下照四方,人生如梦不是梦,生活似水不是水,我们树立多大的目标就决定我们以后奋斗的方向与范围,理想可以有很多,我们努力地寻找最宏伟,最优秀的一个,并为我们的理想寻找最宽广、最敞亮的路途。

目标不一定局限于个人与家庭,我们可以放眼整个国家乃至于整个世界,只有敢想才敢去做,有时候异想可以开天,只要我们为之努力了、奋斗了,我相信结果一定不会太差,当我们在异国他乡时,我们应做的更好更强,因为我们胸中有的不是眼前三寸而是全世界,有的是为国家,为世界做出贡献的理想。这就足以让我们骄傲地挺直脊梁。

有了眼界,才会有见识,有了见识,才会有理想,有了理想我们就会为之努力,回忆当年红军长征,抗击日本侵略者那些英勇的战士们他们有的就是救国救民之心,他们努力了,所以他们胜利了,想起从两弹一星到蛟龙入海,无数科学家们献出毕生精力,他们奋斗了,所以他们成功了,正是有了这些人才使得国家富强,他们敢想敢做,创下了不朽的传奇,所以我们要有眼界,要增长个人见识,不仅为了个人,更为了国家与世界。

如做人有梅之傲骨,桂花的淡雅就自是一流,在追求理想的路上如放眼世界,拥有宏国之志就自是家国之望。